文/楊文惠.「禪天下雜誌no.73」

《西遊記》九十九回中寫到三藏大師歷經萬難後終於取得經書,但是一開始阿難尊者傳給唐僧的是一卷卷空白無字的經書。回程旅途中發現經書無字,孫悟空氣惱,以為佛祖令阿難、迦葉二尊者傳經,但兩人傳的卻是假經。想到自己一干人千里迢迢涉險犯難而來,為的竟是這場騙局,不由得大怒。

此時如來佛已經了然,於是就將無字經書換了有字經書給三藏,他解釋說:「白本者,乃無字真經。」「倒也是好的。因你那東土眾生,愚迷不悟,只可以此傳之耳。」意思是說,空白經書才是真正最高境界的經書,眾生既看不懂,只好傳有字的經書了。

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文/許郁莉.「禪天下雜誌no.73」

在娑婆世界中,修行者眾,真修實證者少,能夠證得無上正等正覺者更是如鳳毛麟角。「意識修行」無庸置疑是這條成佛道路的致命劊子手。

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文/悟覺妙天禪師.「禪天下雜誌no.73」

當一位菩薩要有菩薩行,第一個是布施,布施波羅蜜。很多關於布施方面的解釋好像都有偏差,都以意識上的型態來解釋布施的真正教義。

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文/楊文惠.「禪天下雜誌no.72」

「佛」是「無量壽無量光」,耶穌亦曾對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約翰福音八:12)這「光」,並不是文學上的想像或隱喻,而是實實在在的一種高超的生命形式。

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文/悟覺妙天禪師.「禪天下雜誌no.72」

佛法是什麼?教人成佛的方法才叫佛法,如果佛法不能教人成佛,還要佛法做什麼?若只是教人做善事不要做壞事的,只能稱做人法,還是一個眾生,不能解脫,這個不叫佛法。真正的佛法就是真的能夠讓一個人解脫涅槃,能夠讓一個平凡的人成為聖人,從眾生到菩薩,到佛陀。

這條路要如何走?釋尊告訴我們,他證道的時候,第一天看到滿天星斗在自己身體裡面放光,第二天證到六大神通,很多事情他都曉得。所以一個修行人不要老是抓著傳統式的方法不放,認為拜佛、唸佛、持咒就可以成就,這樣是不可能一世成佛的。

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文/悟覺妙天禪師.「禪天下雜誌no.70」

一般禪法」與「智慧禪法」有什麼不同?

「一般禪法」的範圍只在「意識」的層面,包括增進身體健康的練功、修身養性的禪定等等,這些禪法都沒有離開「意識」的範圍。而「智慧禪法」一定要脫離,並且要超越意識的範圍,才能直接到達智慧的層次,這種禪法叫做「智慧禪法」。

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- 文/許郁莉.「禪天下雜誌no.70」

社會上普遍流傳著一種說法:若要害一個人,最好的方法就是慫恿他從政!在民主國家中,「選舉」為擔任民意代表的必經歷程,民眾通常以「打選戰」來概括所有競選活動。戰爭,無疑已成為綜合殘酷、現實、血腥、勞民傷財、損兵折將、機關算盡、無所不用其極等負面事件的代名詞,事實上,以「戰爭」來形容選舉正是差可擬。

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